《滨崎瑞穗》剧情简介
碧灵我将把你与我合为一体这样循环就会由此断开米尔也不会再来与失控的你合体这么做可以吗当黑色的线条全部收回站在这里的只有一个女孩可她是碧灵还是星...看到自己下了车李希光紧走几步来到孟杰身旁刘科长他们还没有到用不用我打个电话问问他们什么时候到?让孟经理久候了路上车多耽误点时间小王和小赵呢在里面...
不会是借着上厕所的时候溜了吧又等了一会还不见金老板的身影后孟杰示意李希光便喊来服务员算账一共花了1900多块钱大头是四个女孩的小费孟杰也不知道正常应该给多少...
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张程
从封建地主制过渡到资本主义殖民地的底层个体史金蟾蜍本质是成功学和还乡愿混搭的个人奋斗神话以身体作为交换但不止于批判贪欲阿柔最踏实赚钱也丧失田园美梦证明神话的虚幻文盲看告示、憨溪写家书、矿工模仿日语最终因语言不通导致矿工和执勤死于矿难阶级差异就体现在文字和语言上也隐晦地体现在服装和审美上——哪怕都用日语沟通也有听高雅音乐和卖色情玩具的文化区隔在殖民体系下沟通和共情近乎失效除了阶级差异受压迫者之间难以团结兄弟渐行渐远富美子这个角色满足底层对贞洁的想象更因作为日本的文化符号被蹂躏她是受压迫者的暴力对象滨崎瑞穗是被殖民者的灰色想象一度恶心得想呕吐不理解同场观众的笑
银河战舰
很喜欢原著但是看片子愣被催眠了…能看出来导演并没有喜欢cinemascope板板的英国风格也不太搭配这个前弗洛伊德精神分析叙事；而且的确失去了原著的旁白之后女主的距离和观众太近了再加上具像化了原著的一些朦胧的描述（比如小说里并没有提出过过两个小孩直接被possessed...吧...反正就是觉得改编太使劲儿了把故事讲得太实卡波特的shooting script也难以拯救了PS. Costume design真好看
奶油米
4.5绝对意义上的纯私人影像滨崎瑞穗是老塔对自己一生的坦诚追溯与究极反刍尝试用理性精神分析亦或是符号学角度来解构每场戏次文本表意无疑是荒谬且无意义的毕竟彻底碎片化后的意识流文本拒绝被阐释亦无法被阐释我们要做的 只是把身心交付出去无条件信任作者的叙述而后借助某种超验的长久凝视便能让感性的灵魂得以在影像中寻得久违的栖身之所尽管放任思绪跟随镜头可感的时间流淌肆意漫游吧就算是短暂出神也不觉得惋惜只一点不解老塔一贯强调剪辑所应遵循镜头内部时间压力等值的衔接原则但同虚构影像时间密度与锐度全然异质的纪录影像介入分明有在一定程度上消解了基本语境的统一性与整体语气的连贯性不知这算不算是一种美学上的失策诚然 无论如何这样的作品 存在本身即是一种神迹毕竟再没有人能像塔可夫斯基这样拍电影了
